Gŵyl ganol yr hydref hapus :)

Amser Gwyliau: 19eg, Medi 2021 – 21ain, Medi 2021

Poblogrwydd diwylliant traddodiadol Tsieineaidd

Gŵyl draddodiadol Tsieineaidd - Gŵyl Canol yr Hydref

Dathlwyd Gwyl ganol yr Hydref lawen, y drydedd wyl a'r olaf i'r byw, ar y pymthegfed dydd o'r wythfed lleuad, tua amser cyhydnos yr hydref. Cyfeiriodd llawer ato’n syml fel y “Pymthegfed o’r Wythfed Lleuad”. Yng nghalendr y Gorllewin, roedd diwrnod yr ŵyl fel arfer yn digwydd rhywbryd rhwng ail wythnos Medi ac ail wythnos mis Hydref.

Roedd y diwrnod hwn hefyd yn cael ei ystyried yn ŵyl gynhaeaf gan fod ffrwythau, llysiau a grawn wedi'u cynaeafu erbyn yr amser hwn a bod digonedd o fwyd. Gydag adroddiadau tramgwyddus wedi eu setlo cyn yr ŵyl , roedd yn amser i ymlacio a dathlu. Roedd offrymau bwyd yn cael eu gosod ar allor a osodwyd yn y cwrt. Gellir gweld afalau, gellyg, eirin gwlanog, grawnwin, pomgranadau, melonau, orennau a phomelos. Ymhlith y bwydydd arbennig ar gyfer yr ŵyl roedd cacennau lleuad, taro wedi'i goginio, malwod bwytadwy o'r clytiau taro neu badïau reis wedi'u coginio â basil melys, a chaltrope dŵr, math o gastanwydden ddŵr sy'n debyg i gyrn byfflo du. Mynnodd rhai pobl y dylid cynnwys taro wedi'i goginio oherwydd ar adeg y creu, taro oedd y bwyd cyntaf a ddarganfuwyd yn y nos yng ngolau'r lleuad. O'r holl fwydydd hyn, ni ellid ei hepgor o Ŵyl Ganol yr Hydref.

Roedd y cacennau lleuad crwn, yn mesur tua thair modfedd mewn diamedr ac un modfedd a hanner o drwch, yn debyg i gacennau ffrwythau Gorllewinol o ran blas a chysondeb. Roedd y cacennau hyn yn cael eu gwneud gyda hadau melon, hadau lotws, almonau, cigoedd briwgig, past ffa, croen oren a lard. Gosodwyd melynwy o wy hwyaden hallt yng nghanol pob cacen, ac addurnwyd y gramen frown euraidd â symbolau’r ŵyl. Yn draddodiadol, pentyrrwyd tair ar ddeg o gacennau lleuad mewn pyramid i symboleiddio tair lleuad ar ddeg o “flwyddyn gyflawn,” hynny yw, deuddeg lleuad ynghyd ag un lleuad rhyngosodol.

Mae Gŵyl Canol yr Hydref yn ŵyl draddodiadol i'r Han a'r cenhedloedd lleiafrifol. Gellir olrhain yr arferiad o addoli'r lleuad (a elwir yn xi yue yn Tsieinëeg) yn ôl cyn belled â'r Hen Dynasties Xia a Shang (2000 CC-1066 CC). Ym Mrenhinlin Zhou (1066 CC-221 CC), mae pobl yn cynnal seremonïau i gyfarch y gaeaf ac addoli'r lleuad pryd bynnag y bydd Gŵyl Canol yr Hydref yn dod i mewn. y lleuad llawn. Yn y Southern Song Dynasty (1127-1279 OC), fodd bynnag, mae pobl yn anfon cacennau lleuad crwn at eu perthnasau fel anrhegion i fynegi eu dymuniadau gorau am aduniad teuluol. Pan ddaw hi'n dywyll, maen nhw'n edrych i fyny ar y lleuad arian llawn neu'n mynd i weld golygfeydd ar lynnoedd i ddathlu'r ŵyl. Ers y Ming (1368-1644 OC ) a Qing Dynasties (1644-1911AD), mae'r arferiad o ddathlu Gŵyl Canol yr Hydref yn dod yn boblogaidd heb ei debyg. Ynghyd â'r dathliad mae arferion arbennig yn ymddangos mewn gwahanol rannau o'r wlad, megis llosgi arogldarth, plannu coed Canol yr Hydref, goleuo llusernau ar dyrau a dawnsfeydd y ddraig dân. Fodd bynnag, nid yw'r arferiad o chwarae o dan y lleuad mor boblogaidd ag yr arferai fod heddiw, ond nid yw'n llai poblogaidd mwynhau'r lleuad arian llachar. Pryd bynnag y bydd yr ŵyl yn cychwyn, bydd pobl yn edrych i fyny ar y lleuad arian llawn, yn yfed gwin i ddathlu eu bywyd hapus neu'n meddwl am eu perthnasau a'u ffrindiau ymhell o gartref, ac yn estyn eu dymuniadau gorau iddynt.