Умуман, оилаи миёна як мизи ошхонаи сахти ҳезумро интихоб мекунад. Албатта, баъзеҳо мизи ошхонаи мармариро интихоб хоҳанд кард, зеро сохтори мизи ошхонаи мармарӣ дараҷаитар аст, гарчанде ки шево, вале хеле шево аст ва матоъаш равшан ва ламс хеле тароватбахш аст. Ин як намуди мизи ошхона аст, ки бисёриҳо онро мехаранд. Аммо бисьёр одамон масолехи дастархони мармарй ва гайраро намефахманд, хангоми харидани он худро хеле ошуфта хис мекунанд. Аз нуқтаи назари тиҷоратӣ, ҳама сангҳои оҳакшакли табиатан пайдошуда, ки метавонанд сайқал дода шаванд, мармар номида мешаванд ва на ҳама мармарҳо барои ҳама ҳолатҳои сохтмон мувофиқанд. Аз ин рӯ, мармарҳо бояд ба чор категория тақсим карда шаванд: A, B, C ва D. Ин усули таснифот махсусан барои мармарҳои нисбатан шикастаи C ва D мувофиқ аст, ки пеш аз насб ё ҳангоми насб коркарди махсусро талаб мекунанд.

Синфи А: мармари баландсифат, бо сифати коркарди якхела ва аъло, аз ифлосиҳо ва сӯрохҳо.

Синфи В: Хусусиятҳо ба навъи пешинаи мармар наздиканд, аммо сифати коркард нисбат ба собиқ каме бадтар аст; камбудиҳои табиӣ вуҷуд доранд; миқдори ками ҷудокунӣ, часпак ва пур кардан лозим аст.

Синфи C: Дар сифати коркард баъзе фарқиятҳо мавҷуданд; нуқсонҳо, сӯрохҳо ва шикастани матн бештар маъмуланд. Бартараф кардани ин фарқиятҳо ба дараҷаи миёна душвор аст ва онро бо як ё якчанд усулҳои зерин ба даст овардан мумкин аст: ҷудокунӣ, часпак, пур кардан ё мустаҳкам кардан.

Синфи D: Хусусиятҳо ба мармари навъи C монанданд, аммо он дорои камбудиҳои табиии бештар ва фарқияти калонтарин дар сифати коркард мебошад. Он як усулро барои коркарди сершумори рӯизаминӣ талаб мекунад. Ба ин навъи мармар сангҳои зиёди рангоранг таъсир мерасонанд ва онҳо арзиши хуби ороишӣ доранд.

Мизи ошхонаи мармарй чор афзалият дорад
Аввалан, сатхи мизи ошхонаи мармарӣ бо чангу харошидан ба осонӣ олуда намешавад ва хосиятҳои физикӣ нисбатан устуворанд;

Сониян, мизи ошхонаи мармари боз як бартарии дигар дорад, ки мизҳои ошхонаҳои гуногуни чӯбӣ ба ҳам мувофиқат карда наметавонанд, яъне мизи ошхонаи мармарӣ аз намӣ наметарсад ва аз намӣ таъсир намекунад;

Сеюм, мармар дорои хусусиятҳои ғайрифаъолиятӣ ва сахтии баланд аст. Албатта, мизи ошхонаи мармарӣ низ чунин бартариятҳоро дорад ва инчунин муқовимати қавӣ ба фарсудашавӣ дорад;

Чаҳорум, мизи ошхонаи мармарӣ дорои хусусиятҳои муқовимати қавӣ ба зангзании кислота ва сілтӣ мебошад ва ҳеҷ мушкилии зангзании ашёи металлӣ вуҷуд надорад ва нигоҳдорӣ хеле содда ва мӯҳлати хидматрасонӣ мебошад.

Дар дастархони мармарй низ камбудихои чорй мавчуданд

Аввалан, мизи ошхонаи мармарӣ дорои дараҷаи нисбатан баланд аст, ки аз ҷониби истеъмолкунандагон эътироф шудааст, аммо саломатӣ ва ҳифзи муҳити зисти мизи ошхонаи мармарӣ ба мисли мизи ошхонаи чӯби сахт хуб нест;

Сониян, чи тавре ки аз болои тахтаи шкафи мармарй дида мешавад, сатхи мармар хеле хамвор аст ва махз аз хамин сабаб бо равган ва об тоза кардани мизи мизи ошхонаи мармарй душвор аст. Онро танҳо дар гузашта тоза кардан мумкин аст. Лакро аз нав ранг кунед;

Сеюм, мизи ошхонаи мармарӣ ба таври умум хеле атмосфера ба назар мерасад ва дорои матн аст, бинобар ин бо хонаҳои оддии хурд мувофиқат кардан душвор аст, аммо он барои хонаҳои калонҳаҷм мувофиқтар аст, бинобар ин дар мутобиқшавӣ нокифоя аст;

Чорум, столи ошхонаи мармарй на танхо аз чихати хачм калон, балки хеле калон ва харакаташ душвор аст.

Дар ниҳоят, муҳаррир мехоҳад ба шумо хотиррасон кунад, ки гарчанде шумо дониши мизи ошхонаи мармариро дарк мекунед, шумо метавонед як шахси касбӣ низ биёред, то ҳангоми харидани мизи ошхонаи мармарӣ ба шумо кӯмак расонад, ки бехатартар аст ва шуморо аз риторика саргардонӣ намекунад.