Дар фарҳанги анъанавии Чин дар бораи мебели хона сухане ҳаст. Аз самти хона ба меҳмонхона, хонаи хоб, ошхона ва ғайра, насли калонсол ҳамеша таваҷҷӯҳи зиёд хоҳанд гуфт. Чунин ба назар мерасад, ки ин кор оромии тамоми оиларо таъмин мекунад. . Ин метавонад каме муболиғашуда садо диҳад, аммо ин мухтасари мухтасари муносибати байни одамон ва муҳити зист аст. Бисёре аз даъвоҳо дорои баъзе асосҳои илмӣ мебошанд.

 
Дар муҳити хона мебел яке аз мавҷудоти муҳим ба шумор рафта, дар ҳаёти ҳаррӯзаи одамон заруртарин василаи он аст. Гарчанде ки мебел гап зада наметавонад, онҳо ҳамеша ба тарзи ҳаёти мо таъсир мерасонанд ё ҳатто тағир медиҳанд.

Дар асри 20 дизайнери итолиёвӣ Соттасси гуфт, ки "дизайн тарҳи тарзи зиндагӣ аст". Тарҳрезии мебел ба ҳаёти мо чӣ гуна таъсир мерасонад?

Услуб ба ҳолати рӯҳӣ таъсир мерасонад
Мебел ду вазифа дорад: истифода ва мебел. Мебели маъмултарин метавонад аввал байни ин ду мувозинатро барқарор кунад. Бо инкишофи навсозй талаботи одамон нисбат ба эстетика низ торафт баландтар мешавад. Услуб ва шакли мебел асосан муайян мекунад, ки истеъмолкунандагон онро мехаранд ё не.

Шакли берунии ашё ба вазъияти психологии одамон то андозае таъсир мерасонад, ки он ба мебел тасвир шудааст, ки унсури таркибии шакл, матоъ, ранг, миқёс, таносуб ва ғайра мебошад. Масалан, мебели навъи чинӣ мардумро шево ҳис мекунад, мебели оддии сабки японӣ таассуроти Зен ва бепарвоӣ мебахшад ва мебели навъи аврупоӣ фазои боҳашамат ба вуҷуд меорад.

Ба муносибатҳои оилавӣ таъсир мерасонад

Тарабхонаи анъанавӣ мавзӯъ ва меҳмонро аз ҳам ҷудо карда, мақоми оилавии шавҳарро таъкид мекунад. Ҳуқуқи зану фарзандон ба сухан фурӯтан аст. Тарҳрезии ошхонаи пӯшида занро "танҳо" мекунад, то корҳои хӯрокхӯрӣ ва зистро анҷом диҳад ва бо мурури замон шикоят мекунад. Тавассути ҷомеаи оилавӣ, ҳисси сарватмандии сарват, ки мебели боҳашамат меорад, меҳмононро ба таври худкор таҳқир мекунад ва намехоҳад дубора биёяд. Ин хеле содда аст ва ба рӯи соҳиби он халал мерасонад ва намехоҳад, ки меҳмононро табобат кунад.

Тарҳрезии мебели TXJ тафсири хуби муносибати мутаносиби оилаҳои муосир аст ва инчунин ба ниёзҳои сатҳҳои гуногун ҷавобгӯ аст, то ҳар як фазои хона метавонад мавҷудияти бароҳат ва оқилона гардад.