Интихоби фарш як қисми ҳайратангези раванд ҳангоми тарҳрезии хонаи фармоишӣ мебошад. Вариантҳои бешумори услубҳо, матоъҳо ва рангҳо метавонанд дар ҳақиқат хонаи шуморо зинда гардонанд ва ба утоқҳои гуногун шахсияти хос бахшанд.

Таъсире, ки фарш метавонад ба намуди умумӣ ва эҳсоси хонаи шумо расонад, ҳайратовар аст, аз ин рӯ ба раванди тарроҳӣ бо дарки равшани он, ки чӣ гуна сатҳҳо ва сояҳои гуногун метавонанд ҳам бо дигар хусусиятҳои хонаи шумо ҳамкорӣ кунанд, муҳим аст. ба монанди шкафҳо ё рангҳои деворӣ - ва чӣ гуна онҳо ҳангоми аз як ҳуҷра ба ҳуҷраи дигар гузаштан метавонанд бо ҳамдигар омехта шаванд.

Сохтани хонаи зебо ба ҷузъҳои баробар эҷодкорӣ, муттаҳидӣ ва маҳдудият аст. Мо ба шумо кӯмак мерасонем, ки барои қабули қарорҳо дар бораи хонаи фармоишии худ бо истифода аз якчанд вариантҳои фарш омода шавед. Мо сатҳҳои сахтро ба мисли Luxury Vinil Tile, сатҳи мулоим ба монанди қолин ва сатҳҳои гуногуни плиткаҳои ороишӣ муҳокима хоҳем кард ва чӣ гуна ин фаршҳо метавонанд ба таври ройгон якҷоя бозӣ кунанд.

Фарши рӯи сахт

Хоҳ он дарахти сахт ё боҳашамати Винилӣ, намуди тоза, эстетикаи классикӣ ва устувории фарши рӯи сахт онро мисли пештара маъмул кардааст. Гарчанде ки хонаҳои волидони мо бо қолинҳои девор ба девор пӯшонида шуда буданд, дар ин рӯзҳо дидани хонаи замонавӣ бо хатҳои равшан, рост ва нозукиҳои муосири сатҳи сахт бештар маъмул аст.

Агар шумо дар бораи сатҳи сахт қарор дошта бошед, инҳоянд чанд маслиҳат барои оғози интихоби фарш барои хонаи худ.

ИНРО КУНЕД:

• Андозаи сабуктарро баррасӣ кунед. Рангҳои равшан, аз қабили хокистарии дурахшон ё чӯби сабук метавонанд ба ҳуҷраи шумо эҳсоси боз ҳам кушодатар диҳанд. Агар шумо бо фазои хурдтар кор карда истода бошед ва хоҳед, ки онро каме калонтар ва бароҳат ҳис кунед, фаршҳои рангаи сабукро баррасӣ кунед. Дар якҷоягӣ бо шкафҳои сафед ва рӯшноии рӯшноӣ, ин метавонад ба ҳуҷраи бузурги шумо ё ошхонаи шумо таъсири драмавӣ расонад ва имкон медиҳад, ки рӯшноӣ минтақаро равшан кунад ва ба он ҳаво ва фазои озодро ҳис кунад.

• Дар бораи рангҳои торик фаромӯш накунед. Гарчанде ки фарши рангаи сабуктар метавонад каме муосиртар бошад, сабабҳои хубе вуҷуд доранд, ки дарахтони сахти торик дар тӯли асрҳо маъмуланд. Фарши торик метавонад фазои калонро бештар эҳсос кунад. Новобаста аз он ки шумо бо нақшаи ошёнаи кушод кор карда истодаед ё хонаеро бо як люкс ё хонаи истиқоматии калон тарҳрезӣ кардаед, интихоби донаи ҳезуми торик метавонад дарҳол фазои калонро ҳисси хонагӣ ва бароҳат гардонад. Илова бар ин, фарши торик метавонад ҳангоми якҷоя бо равшанӣ ва ороиши дуруст таъсири ҷасорат бахшад ва ба хонаи шумо як унсури тарроҳии олӣ диҳад.

• Фазоро бо қолинҳо муайян кунед. Яке аз ҷанбаҳои ҷолиби фарши рӯи сахт ин аст, ки шумо метавонед онро бо қолинҳо шикастед. Гилини дуруст метавонад аксенти ранг ва услубро ҳангоми тақсим кардани як ҳуҷра ба қисмҳо таъмин кунад ва ақли шуморо ба дидани як ҳуҷраи калон ҳамчун ҷузъҳои сершумор, ба монанди майдони ошхона ва минтақаи истироҳат ва тамошои телевизион фиреб диҳад.

  ИНРО НАКУНЕД:

• Мутобиқ нашавед. таъриф.Гарчанде ки шумо маҷбур мешавед, ки шкафҳо ва мебелҳои калони худро ба фарши худ мувофиқ созед, муҳим аст, ки ба ин хоҳиш муқобилат кунед. Мутобиқати ҳезумҳо ё рангҳо метавонанд ба хонаи шумо намуди хеле монохроматӣ бахшанд. Он бешубҳа метавонад дар баъзе мавридҳо кор кунад, аммо маъмулан ба назар хомӯш мешавад.

• Бо тағирот аз ҳад зиёд девона нашавед.Дар ҳоле, ки мо тавсия медиҳем, ки рангҳои иловагиро барои кабинетатон интихоб кунед, шумо намехоҳед ба охири шадиди спектр биравед. Агар интихоби шумо аз ҳад зиёд вариант гардад, хонаи шумо метавонад каме печида ва бесарусомон бошад.

Фарши рӯи нарм

Қолинҳо каме дурахши худро, ки қаблан дошт, гум кардааст, аммо он то ҳол як унсури маъмул аст, махсусан барои хобгоҳҳо ё дигар ҷойҳое, ки шумо каме бароҳатии анъанавӣ меҷӯед. Тарҳҳои замонавӣ аз қолинҳои пурра шарм доранд ва ба ҷои он ки ба минтақаҳои калидӣ бо қолинҳои ширин ва нарм таъкид мекунанд. Албатта, ба монанди фарши рӯи сахт, мо чанд маслиҳат ва ҳила дорем, ки ҳангоми баррасии ин элемент барои хонаи нави худ дар бораи он фикр кунем ва тавсия медиҳем, ки ҳангоми интихоби қолинҳо ва рангҳо ба Мохавк барои илҳом нигаред.

ИНРО КУНЕД:

• Бароҳат шавед.Эҳтимол бегуфта нест, аммо сатҳи мулоим интихоби беҳтарин барои ҷойҳое мебошад, ки шумо мехоҳед худро гарм ва бароҳат ҳис кунед. Ин метавонад утоқҳои хоб, меҳмонхона ё утоқҳои медиаро дошта бошад. Тасаввур кунед, ки дар ҳама ҷое, ки шумо мехоҳед нишинед, дар як кӯрпа бо як пиёла какао гарм печонед - инҳо метавонанд ҷойҳои хуб барои қолинпӯшӣ бошанд.

• Барои бачахо.Фаршҳои нарм барои утоқҳои кӯдакон хеле хуб аст, зеро кӯдакон одатан вақти зиёдро дар фарш, бозӣ бо бозичаҳои худ ё мубориза бо бародарони худ сарф мекунанд. Агар шумо қолинҳоро насб накунед, то онҳо ҳангоми хазандагон дар болои фарш лаззат баранд, қолинҳои пойдорро баррасӣ кунед.

• Онро бетараф нигоҳ доред. Интихоби рангҳои бетараф - беж ё хокистарӣ - ба ҳуҷра ҷолибияти универсалӣ медиҳад. Дар ҳоле ки рахти ҷории шумо метавонад бо ранги мушаххас олиҷаноб бошад, шумо намехоҳед, ки дар тӯли тамоми қолин бо ин рангҳо пайваст шавед, аз ин рӯ калиди он бо чизест, ки ба озмоиши вақт тоб оварда, ба шумо имкон медиҳад зиндагӣ кунед. бе ташвиш дар бораи бархӯрди ранг.

• қолинҳо? Бале.Гарчанде ки гузоштани қолин дар болои қолини худ як каме муқобил ба назар мерасад, аммо агар дуруст анҷом дода шавад, он воқеан метавонад хеле хуб кор кунад. Ҳамон тавре ки истифодаи қолин дар сатҳи сахт метавонад як ҳуҷраи калонро ба қисмҳо тақсим кунад, ин қоида барои қолинҳои қолин низ дуруст аст.

  ИНРО НАКУНЕД:

• Бадеӣ нашавед.Қолин он ҷое нест, ки шумо мехоҳед изҳорот диҳед. Аз рангҳо ё тарҳҳои ваҳшӣ дур монед ва онро барои қолинҳои иловагӣ, асарҳои санъат ё мебели намоишӣ гузоред. Қолинҳо тамоми фарши як ҳуҷраро ишғол мекунанд ва интихоби ранги контрасти баланд ё тарҳи ваҳшӣ метавонад ҳайратовар бошад, на пурра кардан. Гилам ё дигар унсури рангоранг барои изҳороте, ки шумо шояд эҷод кардан мехоҳед, беҳтар аст.

• Рангҳоро дар ҳар як ҳуҷра иваз кунед.Ранги бетараферо пайдо кунед, ки барои тамоми хонаи шумо кор мекунад ва бо он пайваст шавед. Барои ҳар як ҳуҷрае, ки шумо онро насб кардан мехоҳед, қолинҳои гуногунро интихоб накунед. Бо иваз кардани рангҳои қолинҳо як ҳуҷраро аз дигараш фарқ кардан лозим нест. 

• Дар ҷое, ки мехӯред, қолин накунед.Гарчанде ки аксари қолинҳо дар ин рӯзҳо муқовимати доғ доранд, ин онҳоро ҳанӯз интихоби хубе барои ҷойҳое ба мисли ошхонае, ки шумо ҳамеша хӯрок тайёр мекунед ва мехӯред, намегардонад. Шумо намехоҳед, ки ҳар дафъае, ки мерезед, хавотир шавед ва намехоҳед ҳар лаҳзаи бедориро барои тоза кардани нонрезаҳо сарф кунед.

Фарши сафолӣ

Плитка интихоби хубест барои бисёре аз утоқҳои хона ва мисли пештара маъмул аст. Албатта, бо плиткаи тарроҳӣ ва услуби гуногун вуҷуд дорад, аз ин рӯ муҳим аст, ки интихоби дурусти хонаи шумо, фаҳмед, ки он дар куҷост ва барои истифода дар ҷои фарши чӯб ё қолин беҳтарин нест.

ИНРО КУНЕД:

• Ранги хокаи худро ҳамоҳанг созед.Бо грут девона нашавед. Истифодаи ранги грут, ки ба плиткаи шумо мувофиқат мекунад, ба озмоиши вақт тоб меорад. Дар ҳоле ки муқоиса кардани грут бо плитка метавонад аҷиб ба назар расад, ин як хатари калон аст ва шумо намехоҳед пас аз чанд сол плиткаи худро аз нав тоза кунед, зеро консепсия кӯҳна ё аз ҳад зиёд исрофкорӣ менамояд.
• Содда ва шево ҳамеша кор мекунад. Плитка арзон нест, аз ин рӯ шумо мехоҳед донаҳоеро интихоб кунед, ки ба озмоиши вақт тоб оваранд. Ҳангоми варақ кардани китоби сафолак парешон шудан осон аст. Ақли шумо метавонад ба сӯи ҳама ғояҳои девона, ки метавонанд бо плиткаҳои беназир ва бадеӣ ба воқеият табдил ёбанд, оғоз кунад, аммо ба монанди фаршҳои дигар, часпидан бо рангҳо ва шаклҳои оддӣ метавонад хонаи шуморо тоза ва замонавӣ нигоҳ дорад ва ба шумо имкон медиҳад, ки онро зебо кунед. бо дигар унсурҳои доимии камтар.
• Далер шавед! Ин метавонад ба он чизе ки мо дар бораи нигоҳ доштани чизҳои оддӣ ва шево гуфта будем, каме мухолиф ба назар мерасад, аммо сафолҳои ғафс вақт ва ҷои худро доранд. Ҷойҳои хурд, ба монанди утоқи хокаи хокӣ ё пушти сар, маконҳои беҳтаринест, ки бо интихоби сафолҳои худ каме девона шаванд. Шумо метавонед ин ҷойҳои хурдро бо интихоби сафолҳои шавқовар ҳамчун унсури ҷолиби хонаи нави худ фарқ кунед. Ғайр аз он, агар шумо плиткаҳоро танҳо дар як минтақаи хурд истифода баред, пас агар шумо онҳоро дар панҷ сол иваз кунед, ин охири дунё нахоҳад буд.
• Фазо калонтар, плитка калонтар аст.Агар шумо дар фикри плитка барои як ҳуҷраи калонтар бошед - шояд даромадгоҳ - истифода бурдани форматҳои плиткаи калонро баррасӣ кунед. Хатҳои дарози хатӣ ҳуҷраро боз ҳам калонтар ва ҷолибтар мекунанд.

ИНРО НАКУНЕД:

• Дар дохили як ҳуҷра плитаҳоро иваз накунед.Плитаеро интихоб кунед, ки ҳаммоми соҳиби шуморо ҳамчун ҷойе барҷаста кунад, ки шумо мехоҳед вақтро барои истироҳат гузаронед ва шояд дар утоқи хокаи хокӣ чизи ҷолибе гузоред. Дар як ҳуҷра омехта накунед ва мувофиқат накунед. Контраст метавонад хеле ғамгин бошад.
• Гул метавонад нобуд шавад. Гарчанде ки он метавонад як тамоюли шавқовар ба назар расад, grout лозим нест, ки плиткаи шуморо таъкид кунад. Одатан беҳтар аст, агар грут танҳо дар тарроҳӣ нопадид шавад ва ба плиткае, ки шумо интихоб кардаед, имкон медиҳад, ки дар маркази диққат қарор гирад.
• Сарҳадҳоро нест кунед.Сарҳадҳои сафолӣ, инкрузияҳо ва аксентҳо дар рӯзи аввали насб метавонанд олиҷаноб бошанд, аммо пас аз чанд вақт шумо метавонед аз намуди зоҳирӣ хаста шавед. Ин тамоюл каме кӯҳнатар аст ва хонаҳои замонавӣ, ки ба ҳамвортар ва оромтар майл доранд, бе ин намуди изофӣ, банд, олӣ ба назар мерасанд.
• Дар фарш аз плиткаи сайқалдида истифода набаред.Гарчанде ки он метавонад зебо ба назар расад, плиткаи сайқалёфта хатари баланди лағжишро таъмин мекунад, ки ин охирин чизест, ки ба шумо лозим аст, агар шумо кӯдакон дар атрофи хона давида бошед ё аъзоёни пиронсоли оила барои хӯроки шом ташриф оранд.

Гузаришҳои фарш

Пас аз он ки шумо дар бораи фаршҳое, ки дар ҷойҳои гуногуни хонаи шумо мехоҳед қарор додед, шумо бояд фикр кунед, ки чӣ тавр ҳамаи онҳо ба ҳам мувофиқат мекунанд. Интихоби якчанд вариантҳои афсонавӣ танҳо барои фаҳмидани он ки онҳо ҳангоми якҷоя дар як хонавода комилан номувофиқанд, шармовар аст.

ИНРО КУНЕД:

• Онро танзим кунед ва фаромӯш кунед.Барои фазои асосии худ, махсусан дар консепсияи нақшаи ошёнаи кушод, танҳо як намуди фаршро истифода баред ва онро дар тамоми минтақа истифода баред. Ин фазоро моеъ ва кушода нигоҳ медорад.
• Оҳангҳои зеризаминиро тафтиш кунед. Агар шумо фаршро дар тамоми хонаи худ омехта кунед, шумо мехоҳед боварӣ ҳосил кунед, ки зери оҳангҳо мувофиқат мекунанд. Агар шумо чӯб, плитка ё қолинро бо рангҳои шабеҳ пайдо кунед, ҳама чиз бояд бо ҳам хуб омехта шавад, на эҳсоси ногаҳонӣ ё аз ҷои худ.
• Қоидаи ду.Шумо метавонед даҳҳо вариантҳои гуногуни фаршро пайдо кунед, ки таваҷҷӯҳи шуморо ба вуҷуд меоранд, аммо мо тавсия медиҳем, ки онро то ду кам кунед ва бо онҳо часпида гиред. Илова кардани имконоти иловагии фарш метавонад халалдор ва ғайринақшагирӣ эҳсос кунад.
• Интиқол байни ҳуҷраҳо.Беҳтарин ҷой барои гузариш байни як фарш ба фарш аз ҳуҷра ба ҳуҷра аст, алахусус агар даре мавҷуд бошад, ки нуқтаи шикастани табииро ба вуҷуд меорад.

ИНРО НАКУНЕД:

• Агар ба шумо маъқул бошад, бо он бимонед.Тағир додани фарш аз ҳуҷра ба ҳуҷра комилан лозим нест. Мо аксар вақт бо соҳибони хона кор мекунем, ки хоҳиши интихоби фаршҳои гуногунро барои ҳар як ҳуҷраи хонаи худ эҳсос мекунанд, аммо ба ин кор комилан лозим нест. Хонаи шумо беҳтар хоҳад буд, агар шумо як намуди мувофиқеро эҷод кунед, ки аз як ҳуҷра ба ҳуҷра мегузарад.
• Аз контраст канорагирӣ кунед.Агар шумо аз чӯби торик ба плиткаи сафеди дурахшон гузаред, он метавонад ҳайратовар бошад. Кӯшиш кунед, ки бо сояҳое, ки ба ҳам мепайвандад, пайваст шавед, ба ҷои эҷоди гузариши мушаххас.
• Кӯшиш накунед, ки рангро мувофиқ созед.Бештари вақт, агар шумо кӯшиш кунед, ки рангро ба таври дақиқ мувофиқ кунед - яъне қолини қаҳваранг бо чӯби қаҳваранг - он ба хатогӣ монанд мешавад. Шумо ҳеҷ гоҳ ба ранг комилан мувофиқат нахоҳед кард, аз ин рӯ беҳтар аст, ки рангҳоеро интихоб кунед, ки якҷоя кор мекунанд, аммо ба назар чунин накунед, ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки якдигар бошанд.

Хулоса

Вақте ки сухан дар бораи фарш меравад, имконоти зиёде мавҷуданд ва муҳим аст, ки рангҳо ва услубҳоро интихоб кунед, ки барои шумо ва хонаи шумо мувофиқанд. Бо коршиносони хонаҳои Шумахер кор кунед, то бидонед, ки кадом фарш ҳамдигарро таъриф мекунад ва дар хонаи махсуси шумо чӣ беҳтар аст.