Бархӯрди анъана ва замонавӣ омезиши комили тарзи ҳаёти муосир ва қисми аълои фарҳанги анъанавӣ мебошад. Он унсурҳои кӯҳнашудаи унсурҳои классикиро нест мекунад, аммо фазои табиӣ ва тару тоза илова мекунад. Ин услуби нави минималистии мебели хитоӣ, мебели чормағзӣ на танҳо ба талаботи ҳаёти муосир ҷавобгӯ аст, балки фарҳанги анъанавиро мерос гирифтааст, ки аз ин рӯ ҷавонон онро бештар талаб мекунанд.

Ҳар як намуди чӯб хусусияти хоси худро дорад. Агар шумо чӯбро бо калонсолон муқоиса кунед, чормағз бояд ба синфи боистеъдод тааллуқ дошта бошад, ки бо ифтихор таваллуд шудааст ва барои мебели баландҳаҷм пешбинӣ шудааст. Ин аристократи ҳезум дар ҷангалҳои васеъбаргҳои Иёлоти Муттаҳида ва шарқи Канада, инчунин қисматҳои Аврупо таваллуд шудааст. Чӯби дилаш қаҳваранги қаҳваранг, чӯбаш қаҳваранг, чӯби худдорӣ ва ором, табиӣ ва оддӣ буда, бо нафосати наҷиб меояд. Онро бо ҳама гуна рангҳо омехта кардан мумкин аст, як ранг бештар аз якрангӣ, чанд ранг камтар аз ранг, дӯхтани дурусти байни ду ранг, зебоии гуногуни визуалӣ медиҳад.

Чормағзи сиёҳи шево арзиши хуб аст, ё шаъну шараф, шево ё тару тоза, табиӣ, фазои хонаро равшан мекунад, дар ҳоле ки ба одамон сифати баланд ва услуби баланди лаззат мебахшад. Он барои меҳмонхона ё меҳмонхонаи як шаҳри муосир тарҳрезӣ шудааст, он дорои ҷойгиркунии васеи дохилиро бо истифода аз сифати чӯби чормағз пешниҳод мекунад, ки намунаи хуби консепсияи тарроҳии фазои хурд аст. Матоъ нарм ва шево, рангаш амиқ ва зебоии донаҳои чӯб хеле бадеӣ аст. Новобаста аз он ки шумо ба кадом кунҷ нигоҳ кунед, шумо ҳисси сифати баланди чормағзи чуқурро эҳсос мекунед. Чормағзҳои чуқур ҳисси истироҳат мебахшанд ва зебогии табиӣ меоранд.

Мебел ҳамеша ба консепсияи тарроҳӣ ва худи мавод диққат медиҳад ва сипас ин дуро барои муаррифии тарҳи беназири маҳсулот муттаҳид мекунад. Он на танҳо мебели чормағзро ба фазо мегузорад, балки тавассути тарҳи мебели худ фазои зистро оро медиҳад, то одамон ва фазоро эҷод кунад. Муносибат. Аз нуқтаи назари тарҳ, шакли аслӣ барои барқарор кардани моҳияти соддатарини чӯби сахт истифода мешавад. Он коркард ва ороиши мураккаб надорад ва баъзеҳо танҳо чормағзи сиёҳи тару тоза ва шево ва шакли оддӣ ва саховатманд мебошанд. Шакли оддӣ бо чормағзи сиёҳи тару тоза ва зебо мувофиқат мекунад, амалӣ ва дар айни замон, беҳтари ороишӣ ва ороишӣ дорад ва эҳсоси тароватбахш ва зебои муҳити дохилӣ мебошад. Ороиши сабук ҳамеша мувофиқ аст ва он зебоии нарм аст.

Чормағз мисли дарахтони гаронбаҳост. Ранги чӯб бо афзоиши тадриҷии вақт бештар ва гармтар мешавад. Ин чӯби табиӣ ва боистеъдод бо тарҳи экстравагантӣ, оддӣ ва табиӣ омехта мешавад. Раванди анъанавии истеҳсолӣ ҳамдигарро пурра мекунад ва беназир аст.